和古龙的小说有以下几点区别查良镛的家族：
首先，小说的背景不同。金庸的小说既有历史的背景又有新的艺术创作，他所塑造的人物基本上在历史上有史可查，他运用了三分历史七分虚构的手法，半真半假的艺术技巧，假中有真、真中有假。而古龙的小说，则抛开了历史，他所设定的小说环境几乎没有明确的历史背景，既有想象力，又有合理性。
其次，对社会环境和习俗的描述是不同的。金庸描写环境时，通常地理位置清晰，描写细致，给人以历史知识的感染。而古龙都是随手而来，无中生有，并且可以充分尽情发挥。一个是依靠现实主义和艺术处理的社会，一个依靠激情来构想的理想的社会；在金庸的小说中，人们可以体会到社会风俗，而古龙的小说则是对人际关系人情世界的坦率表达。
第三，金庸和古龙小说的结构不同。金庸即摆脱了旧体武侠小说的陈旧书写方式，而且继承了传统文学的严谨结构。相比之下，古龙并没有非常注意结构，他有意识地介绍了西方文学的表达方式， 扑朔迷离、悬念重生。
第四，在故事的联系上，两个人都有自己的写作技巧。金庸依靠环环相扣的情节来组织故事。而古龙通过创造悬念来吸引读者。前者使人们在阅读时越来越感受到作者的想象力，而后者使读者感觉像进入了一个扑朔迷离的艺术世界。
第五，在典型人物塑造上，两个人都有自己的偏好。在金庸的著作中，他最擅长刻画朴实无华的英雄，而古龙，他擅长刻画英雄们的机智，奔放，大胆和不拘小节。
第六，金庸和古龙最大的不同在于他们的语言表达。金庸的风格是根据新派的武术小说而改变的，他的语言精巧而冷静，博大精深。他成功地继承了中国古典小说的传统语言，并融入了新的文学艺术作品。古龙则追求武侠小说语言欧式风格，他擅长写短句和分行式，对话中有许多格言警句，解释了事物的来龙去脉，多段和多层次，他努力写出优美，有趣，富有哲理和启发性的句子。
总的来说，金庸是学者，他的小说涵盖了广泛的领域，因此有”金学”研究会；古龙则是一位诗人，他创作的小说充满了无限的激情，正是自己滔滔不绝的灵感创造了新的艺术世界。
金庸武侠里的什么最？
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，外加越女剑，金庸笔下共计十五部作品，这些作品中都有盖世豪侠，他们不仅身怀盖世武功，还锄强扶弱，救人于水火之中。
金庸武侠武功众多，百余种武功，如果选出前五，这会是怎样的排名呢？我们一起来看一看吧！
1、降龙十八掌
金庸笔下第一掌法，降龙十八掌排名第一，此掌法断金裂石，至刚至阳，是所向无敌的掌法。这套掌法的主人共计12人，这十二人武功都是高手，如洪七公、乔峰、郭靖等。
第一次华山论剑，洪七公的降龙十八掌还未大成，否则王重阳绝对不会夺得天下第一。而后郭靖以降龙十八掌，镇守襄阳，所向披靡。
这套掌法的创始人不详，但是修改者是乔峰，他将二十八掌，改成十八掌，所以才会有降龙十八掌的问世。
2、北冥神功
金庸武侠内功之祖，北冥神功上榜，我想许多朋友定然不会同意，如九阳神功、吸星大法、九阴真经等。这些武功虽然厉害无比，但若与北冥神功相比，还是存在许多差距的，逍遥派的北冥神功创始人逍遥子，创造这套神功之时，已经想到演变之法。
至于九阳神功和吸星大法，严格讲，它们还是北冥神功的晚辈，怎能轻易造次呢？金庸笔下内功，北冥神功位居榜首。
3、弹指神通
金庸笔下第一暗器，自然是东邪的弹指神通，这是东邪独门暗器，这套武功仅五人练成而已，分别是东邪、郭靖、杨过、程英、杨逍。
这五人弹指神通，最高境界当然是东邪，弹指神通即是暗器，也类似于一阳指，原著中早已交代。近战是直接弹对方身体部位，中距离是气劲，远程是石子。
纵观金庸武侠，谁的暗器功夫能和东邪与之比较呢？冰魄银针、玉峰针、飞蝗石等等，都不能于弹指神通相提并论。
4、草上飞
飞顾名思义是空中行走，这便是轻功啦，金庸笔下轻功第一人，自然是明教四大法王韦一笑。他的轻功卓绝，张三丰曾亲口夸奖韦一笑轻功绝顶。
原文：张三丰道：青翼蝠王轻功绝顶，世所罕有，今日一见，果是名不虚传。
能得到武当真人张三丰的夸赞，这可不是浪得虚名，除了张三丰之外，少林三渡也曾称赞过韦一笑，确实轻功绝顶，无人能及。三渡是何许人也？张无忌都不能取胜的人，能从三僧口中说出这句话，韦一笑的轻功已经无人能敌。
5、小无相功
逍遥派武功二度上榜，小无相功确实存在它的魅力，金庸笔下的小无相功可以复制天下间武学，只要是你能打出招式，小无相功就能进行复制，而且旁人无法得知。
能将小无相功发挥到极致的人，自然是大轮明王鸠摩智，他以小无相功催动少林七十二绝技，这边是最好的证明。当初挑战少林寺，鸠摩智以般若掌和多罗叶指发难，玄慈方丈和玄寂首座，都没能发现这非少林武功，足见小无相功的霸道和巧妙。
综上所述，金庸笔下五大神功，分别是降龙十八掌、草上飞、弹指神通、小无相功、北冥神功。
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