《陈涉》中古今异义词1【等死】古义比至陈的比：一样，同样。 今义：等候，等待。2【卒中往往语】 古义：处处，到处。 今义：常常，经常。3【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。 今义：怜惜，怜悯。4【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。5【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。 今义：借给6【今亡亦死】 古义：逃跑，逃走。 今义：死亡。7【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义：暗地里。 今义：间隙。8【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义：果真。今义：诚心诚意，的确，实在。9【比至陈】 古义：等到。 今义：比较，比方。10【会天大雨】 古义：适逢，恰巧遇到。 今义：集会，聚会，见面等。11【会计】 古义：聚会商议 今义：管理财务的人员 。12【篝火】古义：指用竹笼罩的火，鬼火。今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。13【或以为死，或以为亡】 古义：有的人。 今义：或者，也许。14【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 【三老】 古义：封建社会里掌管教化的乡官。 今义：三位老人。 【豪杰】 古义：这里指当地有声望和有地位的人。 今义：才能出众的人。15【尝与人佣耕】 古义：曾经 今义：品尝事物的味道。16【燕雀安知鸿鹄之志哉】 古义：怎么，哪里。 今义：安全，平安。17【陈胜吴广皆次当行】 古义：编次 今义：次序；品质差等18【度已失期】 古义：估计 今义：限度，分寸
相信现在谈起三国，大家对赵云这号人物应该是比较熟悉的吧，然而，对于陈到，大家应该都是很默陌生的。因为在三国中，赵云的声望要远远比陈到要大一些，而且陈到这人就相对来说平凡普通一些，甚至可以说是默默无闻。那么，如果抛去那么声望，这两个人相比起来，谁的实力更强一些呢？ 其实，如果真好仔细对比两人起来，其实应该是不相上下，虽然说陈到在老百姓当中的声望没有那么大。陈到是蜀汉刘备帐下比较勇猛的将领，而且他与赵云一直一同以忠勇著称。在他陈到的带领下的白耳兵就是一支非常厉害的军队，连诸葛亮都称它之为西方上兵，并且诸葛亮还特地写信给诸葛瑾夸赞这支军队。并且这支白耳兵虽然看来数量上少很多，但个个精兵。由此可见陈到这人在带兵上也是有一手的。 而赵云，被称作“常胜将军”的称号在民间广为流传。赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。除此之外，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴。并且曾两次帮扶幼主，陪诸葛亮在东吴舌战群儒，可谓是一身是胆。 且赵云这人一生征战可以说是不计其数。据史书记载，在刘备扔下自己的老婆和孩子撒丫子跑路的时候，赵云却在阳长坂坡把他们杀了个七出七入，这个行为使得曹操众将士在听闻后尽是胆寒。尽管他们都是战绩不同，但是都是为国为民付出的忠良，所以在一定程度上，他们也是没有比较性的，所以不存在谁更略逊一些。
【重点字词】
[编辑本段]
通假字
【苟富贵，无相忘】”无”通”毋”,不要
【发闾左讁戍渔阳，九百人屯大泽乡】“讁”通“谪”，被罚流放或贬谪
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经
【为天下唱】“唱”通“倡”，首发
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿
古今异义词
【等死】
古义：同样是死。
今义：等着死亡。
【卒中往往语】
往往:
古义：处处
今义：常常
【楚人怜之】
怜:
古义：爱戴
今义：怜悯
【夜篝火】
篝:
古义：用竹笼罩着
今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆
【而戍死者，固十六七】
十六七:
古义：十分之六或七，表分数的约数
今义：表整数的约数，十六或十七
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】
会计:
古义：集会,议会
今义：监督和管理财务的工作;从事该工作的人员
【藉第令毋斩】
藉:
古义：即使，假设，表假设关系的连词
今义：常用以为凭借，假托义
【今亡亦死】
亡:
古义：逃走
今义：死
【又间令吴广之次所旁丛祠中】
间:
古义：私下,偷着
今义：两段时间或两种事物相接的地方
【将军身被坚执锐】
身:
古义:亲自,自己
今义:人,动物的躯体
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】
诚:
古义:果真
今义:诚心诚意,的确,实在
【比至陈】
比:
古义:等到
今义:比较,比方
【会天大雨】
会:
古义:适逢,恰巧
今义:集会.见面等
词类活用
【大楚兴，陈胜王】
王：名词用作动词，称王，为王
【尉果笞广】
笞：用鞭、杖或竹板打
【天下苦秦久矣】
苦：形容词意动用法，以……为苦
【皆指目陈胜】
指：用手指
目：名词用作动词，用眼睛示意
【夜篝火】
夜：名词用作状语，在夜间
篝：名词用作动词，用笼罩着
【置人所罾鱼腹中】
罾：名词用作动词，就是用网捕
【将军身被坚执锐】
坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词，锐利的武器
【死国可乎】
死：为……而死
【乃丹书】
丹：用丹砂
【法皆斩】
法：按法律。
【固以怪之矣】
怪：以……而怪。
【忿恚尉】
忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒
一词多义
之:辍耕之垄上（动词，到，去）
怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)
二世杀之（代词，扶苏）
燕雀安知鸿鹄之志(结构助词,的)
次:吴广皆次当行（编次）
又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）
会:会天大雨(适逢,恰巧遇到)
与皆来会计事(集会)
将:上使外将兵(带领)
项燕为楚将(将领)
为:为屯长(当)
为天下唱(替)
士卒多为用者(成为)
为坛而盟(修筑)
书:乃丹书帛曰(写)
得鱼腹中书(丝绸条)
数:广故数言欲亡(屡次)
卒数万人(几)
乃:当立者乃公子扶苏(是)
陈胜乃立为王(于是,就)
文言句式
【省略句】
１、守丞死，乃入据陈
“乃”的前面省略“起义军”
２、广以为然
“以为然”是“以之为然”的省略
３、上使外将兵
“使”后面省略代词“之”，指扶苏
４、吴广素爱人，士卒多为用者
“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广
【判断句】
1、陈胜者,阳城人也
“…者…也”译为…是…
2、当立者乃公子扶苏
“…乃…” 译为…应当是…
朗读节奏
1、而戍死者/固十六七
2、乃诈称/公子扶苏、项燕
3、今/诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕
理解性默写
1、起义的直接原因：失期，法皆斩。
2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。
3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹。
4、 “为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。
5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
6、文中写陈涉发动起义”召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：”王侯将相宁有种乎！
7、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。
8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏
9、起义的导火线是遇雨失期．失期当斩。
重点语句翻译
1、陈胜佐之，并杀两尉
*陈胜协助(帮助)吴广．一同(一共)杀了两个军官
2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。现在果真把我们的人假装称作公子扶 苏，项燕的队伍，号召天下的百姓反秦，应该有许多人会响应。
3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
*何况大丈夫不死罢了，死就要干一番大事业。王侯将相难道有天生的贵种吗？
4、为坛而盟，祭以尉首。*(用土)筑台并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。
5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么!
6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。*即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。
7、置人所罾鱼腹中。放在别人所捕获的鱼的肚子里。
8、上使外将兵。皇上派（他）在外面带兵。
9、又间令吴广之次所旁从祠中。 又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。