宋江的，字公明，绰号及时雨。
之所以叫及时雨，是因为宋江仗义疏财，急人们所需。这一点我很欣赏。
此外，宋江还十分孝顺父母，这一点我也赞?。
但是我却认为宋江不是什么好人。
原因是他主张招安，不顾兄弟们的死活，一心往上爬，做高官，最后落得个饮毒而死，纯属咎由自取。
首先，他是因为无奈上的梁山，不是因为被压迫上的梁山，反抗就不彻底。他上梁山是因为他的外室阎婆惜拿了晁盖写给他的书信，他几番安抚阎婆惜仍然说要告官，因此杀害了阎婆惜，惹上了官司，最后不得不上梁山。
晁盖死后，宋江继任寨主，主张招安。总想招安了当大官。
招安后接连出征辽国、天虎、王庆、方腊，完全不顾昔日与他们相交的情分，一味地征杀。
在征杀的过程中，曾经的梁山兄弟死伤大半。特别是林冲在征讨中生病后，他几乎不闻不问只让一个断臂的武松来照顾，武松自己照顾自己都吃力，武松直接甩手不干，说要出家，宋江留都不留，说“任由你心”
可见这样的人真是无情无义，当年的“及时雨”恐怕也是拿钱买名。所以我不认为宋江是个好人，他就是一个虚伪、自私自利的人。
通读《》，我认为宋江不是什么及时雨，宋江身边的一群所谓英雄人物，只不过是一群打着“替天行道”的幌子，干着打家劫舍勾当的土匪，宋江是土匪头子！
《水浒传》从文学角度看，具有一定的历史影响。但从政治思想内容来看，站在作者所处的封建社会,应有它的进步意义。但站在今天现代文明社会来看，特别在宣传正能量，构建和谐社会、法制社会、文明社会的大背景来看，我觉得《水浒传》的政治思想内容需要重新审视，宋江一伙的所作所为需要重新审视。下面我就《水浒传》替天行道的主旨发表我的陋见，对宋江一伙的所作所为发表我的看法。
宋江一伙真的是替天行道了吗？
要弄清这个问题先得认真说说“替天行道”，他的“天”指什么？他的“道”指什么？他的“天”，小说很隐晦，没有言明，在一般读者看来，应该是天理，应该是公平，公正的道义，它的“道”在小说里有信息显示，就是江湖义气，为朋友两肋插刀，对于这一点，老版电视剧《红楼梦》的主题歌作了精准诠释，就是“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯闯九州”。《水浒传》中的英雄好汉们正是这样做的，这对于我们今天的和谐社会、法制社会、文明社会是格格不入的。他们的“替天行道”应该是为天下的百姓主持公道、公理、公平、正义，但通读全书，却可看出，他们离这一宗旨相去甚远，甚至是背道而驰！
为什么这样说呢？我现在从三个方面回答这个问题。
宋江一伙到底是什么样的人？他们到底干了些什么样的事？他们算得上是农民起义吗？
先回答第一个问题，宋江一伙到底是什么样的人？
在晁盖上梁山之前，就有一伙人已占山为王了。这一伙人，先是锦衣秀士王伦、摸着天杜迁、着云里金刚宋万，还有一个开酒店的旱地忽律朱贵，这是一伙什么样的人？还是用旱地忽律朱贵的话说：“山寨里教小弟在此间开酒店为名，专一探听过往客商经过，但有财帛者便去山寨里报知，但是孤单客人到此，无财帛的，放他过去，有财帛的，来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为臊子，肥肉煎油点灯”。由此可知，这是一伙杀人越货的强盗。后来，林冲带着柴进的手书投奔梁山，王伦提出的条件，“把一个‘投名状’来”。所谓“投名状”就是要先杀一个人才能入伙，由此证实这是一伙名副其实的杀人赵货的强盗。
晁盖、吴用等七人是第二拔上梁山的人。这七人分别是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七，本来还有一个白胜提前被官方抓走了！
晁盖是什么样的人呢？公开身份是东溪村保正（相当于今天的村长），据《水浒传》介绍：“祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助起身，最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”根据此段文字和以后的所作所为，用今天的话说，应是一个具有黑社会性质团伙的头目，晁盖与郓城县的政法系统干部有很好的关系，如押司宋江、都头朱仝、雷横等，他们这一伙是怎样走到一起的，用一个字概括就是“财”。具体地说就是抢劫梁中书送给他老丈人蔡京的“生辰纲”，他们为什么要抢劫“生辰纲”呢？用吴用的话说就是“聚几个好汉，向山凹僻静去处，取此一套不义之财，大家图个一世快活。”
吴用是个读书人，但无能力考取功名，沦落为找几个学生教他们识字，以此谋生。
阮氏三雄是梁山泊边上的渔民，以打鱼为生，贪酒好赌，更贪图富贵，早已羡慕王伦一伙落草为寇的“论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉……不怕天，不怕地，不怕官司”的山贼生活了！
刘唐是个泼皮无赖，这从他的所作所为中可以看出，晁盖为了救刘唐，给了一些金银雷横，他躲过晁盖，追上雷横，讨要晁盖给予雷横的银子。
公孙胜是个不在五行之中的道人，却还是没脱净凡尘，到晁盖这里来，就是为抢劫生辰纲。
宋江是继晁盖死亡之后的当家人，他是一个怎样的人呢？江湖上名声很大，呼作“及时雨”。“晁盖”等能逃上梁山，就是宋江提前透露的信息。他一心只为搏得个功名以光宗耀祖，但命运多舛，先是杀死了老婆吃了官司，躲到柴进那里，后来发配江州，又在寻阳楼上吟反诗，被黄文炳告发，最后不得不落草梁山为寇。
梁山有108名好汉，不能一一述说，现在以宋江逃亡为线索，以宋江在逃亡过程中接触的好汉为例作说明，让我们以此窥豹，看看宋江一伙人到底是怎样的一伙？
宋江逃亡的第一站是横海郡柴进处。这柴进是后周柴世宗的嫡长孙，赵世祖赵匡胤抢了他家的江山，于是下了一号圣旨，让赵氏子孙世代皇帝都应特别优待柴家子孙，所以，当柴进得知宋江因杀了阎婆惜逃难到此时，便漫不惊心地说：“兄长放心，便杀了朝廷的命官，劫了府库的钱物，柴进也敢藏在家里。”联系柴进前后所接纳的人，可套用今天的话说，他是黑社会势力的一张保护伞。
武松是宋江在此认识的第一个江湖英雄人物。
武松大家都以为是景阳冈上的打虎英雄，如果他单只是这样一个故事，那真是令后代尊敬，但打虎之前的武松与打虎之后的武松是令人失望的。
先说打虎之前的武松。
武松在柴进处是不受欢迎的。《水浒传》里有这样一段话：“原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳款待。次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些照顾不到处，他便要下拳打他们，因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处，柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”武松是在家里打死了人逃到柴进这里躲难的，后来听说那人没死，时间一长，这件事就过去了，武松辞别宋江、柴进回家。
武松本是清河县人，在景阳冈上打死了老虎，阳谷县令认为武松是个英雄，便将其留在了阳谷县做了都头。后来，他的哥哥武大郎因娶了潘金莲的缘故也搬到了阳谷县，在街上碰到了武松，兄弟俩有一段对话可以看出武松的为人
武大道：“‘二哥，你去了许多时，如何不寄封书来与我？我又怨你，又想你。’武松道：‘哥哥如何是怨我，想我？’武大道：‘我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，叫我要随衙听侯，不曾有一个月净办，常教我受苦，这个便是怨你处。想你时，我近来娶得一个老小，清河县人，不怯气都来相欺负，没人做主。你在家里，谁敢来放个屁？我如今在那里不得安身，只得搬来这赁房居住，因此便是想你处。’”这是打虎之前的武松，应该是个集市上的混混，打架斗殴是常事，而且有人怕他。
打虎之后的武松，当武松得知哥哥武大被潘金莲、西门庆害死后，他杀死了这一对男女，吃官司被发配到孟州，途经十字坡，又引出了两个人物，这就是十字坡开餐馆的张青、被称做“菜园子”，其老婆孙二娘，被人称为“母夜叉”。张青原本就是个杀人犯，“因为一些小事性起，把光明寺僧行杀了，放把火烧为平地。后来也没对头，官司也不来问，小人只在大树坡下剪径。”现在这对夫妇在此名曰开店，实则是杀人越货。“只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生。实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死，将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅子包馒头。”武松差一点也被麻翻了，这张青、孙二娘后来也入伙了梁山泊。
武松到了孟州，遇上牢房管营施恩，施恩为了赚外快，在快活林开酒店，生意很好，被张团练抢了去。施恩是牢房里警察，人家张团练部队干部，实力更大。张团练派恶势力头子蒋门神经营，施恩没办法。武松发配到孟州，正是施恩管辖，于是买获了武松。武松来到快活岭，将蒋门神痛打了一顿，收回了快活岭的酒店，由此可以看出施恩也不是个好法警，后来施恩也入伙了梁山。
蒋门神是替张团练开店，张团练又买通了施恩的上级张都监。张都监用计诬陷武松，想害死武松，被武松识破，武松杀了两个公人，并蒋门神的两个徒弟，共四人。后赶到张都监家里，杀死了张都监、蒋门神及张团练，还有家中其他佣人。逃出来后，在一个小古庙里又被张青手下的人缚住了，差一点变成了人肉馒头。缚住武松的四人也是赌博输了钱，想找点行货赚点钱。因为张青交代要活的，所以这四个人只是缚住了武松，才没有要武松的命。
武松无路可去，菜园子张青建议武松到二龙山去投靠花和尚鲁智深，途中又遇到了宋江。
宋江在柴进家住了半年，因中间有人打点，官司追得不紧，孔太公将宋江接到自己庄上来住。孔太公有两个儿子，一个叫孔亮，一个叫孔明。武松从张青那里出来奔二华山，经白虎山庄，在酒店里喝酒与孔明兄弟俩动起手来，动手打伤了孔亮，喝得大醉掉到小溪里去了，后来被孔家兄弟抓住带回孔家庄，由此又见到宋江，躲过一劫。后来孔家遭变故，兄弟俩躲到白虎山上打劫，后也入伙梁山泊。武松为什么要与孔亮动手呢？其原因是武松进酒店要吃肉，店家说没有肉，只有酒，后来孔亮进店，店家却托出一对熟鸡和一大盘精肉，于是武松气愤，要动手打店主。店主告诉武松，这是人家自己带来的，只是店里为之代加工，武松也不依不饶，于是打翻了店主，打跑了孔亮，并独自一人吃完了孔亮还来不及吃喝的酒肉。
宋江离开白虎山，前往清风寨花荣处，途经清风山被燕顺一伙抓到了山上。清风山有三个大王，一是燕顺，绰号“锦毛虎”；一是王英，绰号“矮脚虎”；一是郑天寿，绰号“白面郎君”。燕顺原是羊马贩子，亏本了，便流落在绿林丛内打劫。王英原是车家出身，为因半路里见财起意，就势劫了客人，事发到官，越狱走了，上清风山，和燕顺占住此山打家劫舍。郑天寿自小好习枪棒，流落江湖，后来入伙燕顺，这一伙人后来也入伙梁山。
当燕顺得知抓上山的是宋江后，连忙赔礼并邀请其入伙，宋江不依，并告知到清风寨拜访寨主花荣。
宋江在花荣处由于各种原因认识了黄信、秦明。秦明的故事后面再说。花荣、黄信、秦明都是朝廷军队干部。
后来宋江被发配江州，途经揭阳，遇到揭阳三霸。揭阳岭上岭下一霸是“混江龙”李俊和“催命判官”李立。揭阳镇上是穆弘，绰号“没遮拦”， 穆春绰号“小遮拦”。浔阳江边是张横与张顺兄弟俩。张横绰号“船火儿”，张顺绰号“浪里白条”。宋江途经揭阳尝到了揭阳三霸的厉害。
先是在揭阳岭上被李立麻翻了，差一点做成了人肉馒头。后是在揭阳镇上，因见“病大虫”薛永耍枪卖狗皮膏药，见其可怜，施舍了其五两白银，后被穆弘、穆春兄弟俩追杀。后黑灯瞎火逃到张横船上，差一点被张横丢到浔阳江里喂鱼。
来到江洲牢房，遇见戴宗。戴宗是吴用推荐的朋友，在不明就里之前，戴宗同样向宋江勒索。宋江不行贿，戴宗威胁说：“你这贼配军，是我手里行货，轻咳一声便是罪过。”并说“你说不该死，我要结果你也不难，只似打杀一个苍蝇！”这就是江州牢房里的戴宗戴节级。
后来戴宗又介绍宋江认识了李逵，李逵也是个杀人不眨眼的恶魔，在家乡打死了人，逃走出来，流落在江州，在入伙梁山之前到底是好人还是坏人，听听其兄弟长李达的话就知道了。李逵投奔梁山后，回家迎接老母来梁山过快乐日子，遇见兄长李达。李达说了这样一番话“娘啊！休信他放屁。当初他打杀了人，教我披枷戴锁，受了万千的苦。如今又听得他和梁山泊贼人通同，劫了法场，闹了江州，现在梁山泊做了强盗。”这就是李达对李逵的评价。李逵真可谓是个吃人肉的恶魔。在江州时，捉了黄文炳，从黄文炳身上割下一块块活肉拿到火上烤熟后下酒，吃完肉后又将其心肝取出，做醒酒汤，回老家时，在李鬼家里，将李鬼身上的肉割下来下酒。这就是宋江一路走来所结识的江湖好汉。
下面再对梁山泊的人做些简单叙述。
梁山泊上108将大概分两拨，以上是一拨，是流落江湖的恶人，所谓江湖好汉，其实都是杀人越货的强盗。如朱贵、张青、孙二娘、李立等。以开酒店为名，行杀人越货之实。如燕顺、鲁智深、孔亮之流，都是占山为王，拦路抢劫。如李俊、张顺之流，利用江河湖汊实施抢劫。如穆弘、穆春之流都是地方黑恶势力，为害乡邻。另外一拨，用宋江的话说就是“一大半都是朝廷军官”，这些人上梁山是迫于无奈，借梁山闹事，抬高身价，以便朝廷招安，以图封个一官半职。
所以，这样一伙人，他们会替天行道，会为天下百姓声张天理、天道，为百姓维护正义吗？显然是不可能的，他们的所作所为证明了他们没有替天行道！
那么他们这样一伙人到底干了些什么事呢？概括起来为四个方面。
其一，是拦路抢劫，杀人越货，这在上面已作了介绍。
其二，是打家劫舍。
打家劫舍，《水浒传》举了两件事，一是三打祝家庄，二是两打曾头市。
这里只说三打祝家庄。人家祝家庄，虽然很富，但却也没有什么劣迹，只是因为“鼓上蚤”时迁偷了人家祝家庄的鸡，被抓了，杨雄、石秀还放了一把火，企图将祝家庄烧掉，后来又央求李应，绰号“扑天雕”出面，要祝家人放人，祝家庄不放人，誓言依法办事，交给政府处理。于是杨雄、石秀来到梁山泊搬兵，晁盖不但不出兵，要处死杨雄与石秀两人，认为这两人打家劫舍、偷鸡摸狗，在江湖上坏了梁山泊的名声，这样讲，还可以看出晁天王有一点正气。可宋江不这么认为，宋江对晁盖说：“哥哥且息怒，即目山寨人马数多，钱粮缺少，非是我等要去寻他，那厮倒来吹毛求疵。因而正好去拿那厮，若打得此庄，倒有三五年粮食。非是我们生事怕他，其实那厮无礼。”从宋江的话可以看出，是借机打家劫舍，以此抢得三五年的粮食。然后是血洗祝家庄，得粮五十万石。
其三，是“逼良为娼”。
大家都说“逼上梁山”。真正被官府逼上梁山的只有林冲一人，林冲是高俅那厮逼上梁山的。其他的人要么是犯上人命官司，被逼上梁山的，如宋江。有的是拦路抢劫躲上梁山快活的，如晁盖一伙。有的本身就是山大王，如李忠、周忠一伙，占据桃花山。鲁智深、杨志、武松占据二龙山。孔明、孔亮一伙占据白虎山。史进一伙占据少华山。有的是投降梁山，“勉从虎穴暂栖身”等待朝廷招安的朝廷军官，如呼延豹、关胜等，但还有一部分人是宋江这伙人逼上梁山的，他们本想本分生活，做个良民，由于梁山泊的需要，被“逼良从娼”，如秦明、朱仝、卢俊义、安道全等。
秦明带军队征剿清风寨，宋江为了逼秦明归降，命人扮成秦民，偷袭青州。“原来旧有数百人家，却被火烧做白地，一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子、妇人，不计其数”。秦明一家老小也被结果了，这就是宋江的“替天行道”，为了逼秦明上梁山，不惜屠城。
朱仝也只想做个守法的良民，为了义气放了雷横，甘愿吃官司，到牢狱里服刑，也不上梁山。梁山一伙，为了逼朱仝上梁山，让李逵杀死了四岁的幼儿，手段之残忍令现代人无法想象。
卢俊义也是宋江一伙逼上梁山的。为了逼卢俊义上山，不惜毁坏卢俊义的家庭，不惜血洗大名府（北京城），连他们的同伙蔡福都于心不忍，请求卢俊义说：“大官人可救一城百姓，休教残害。”宋江一伙走后，官军进城清点损失，“入城来看觑老小时，十损八九，众皆号哭不已”。“抄写民间被杀死者五千余人，中伤者不计其数。”为了一个卢俊义，使北京城生灵涂炭，哀鸿遍野。
安道全，是个有名的医生，为了给宋江治病，派张顺去请安道全。安道全本来答应张顺，上梁山替宋江看病，只是临走之前，有些事要处理，行动有点拖拉。张顺为此动刀斧杀了人，便用死人的血在粉墙上写下一串字：“杀人者，我安道全也……”由此逼迫安道全丢了魂似的逃上了梁山。
其四，是“替天行道”。
宋江一伙“替天行道”，他的“天”，不是天理、道义、天下百姓，而是“赵宋王朝”，他们被朝廷招安后，便替“天”征剿方腊等农民起义军了。
现在回答第三个问题，宋江一伙能算农民起义吗？
其一，从他们一伙的身份来看，他们没有一个是真正的农民，从这点看，他们的主体身份不符合，不能算农民起义。
其二，从他们的所作所为来看，他们做的是杀人越货、打家劫舍的勾当，所以也算不得农民起义。
其三，与历朝历代的农民起义相比，也算不得农民起义。历朝历代的农民起义，是被官府逼得无法生存，被迫铤而走险。他们打击的主要对象是反动统治者，他们打出的旗号是“均贫富”，是“要吃粮，找闯王”。而宋江一伙自称“替天行道”，实际上借农民起义之名，在地方上行打家劫舍之实，在地方上把事情闹大，最后逼迫朝廷招安，求得封妻荫子的功名。通过两相对比，我们可以看出，，宋江一伙也算不得是农民起义。
由此，在我看来，在建设和谐社会，宣传正能量，实现中国梦的今天，我们应该审慎对待《水浒传》，更应该审慎评价宋江以及宋江身边的那一伙所谓英雄好汉。