我突然很想说说我的网名
沉璧轻泠
“沉璧”出自范仲淹《记》浮光跃金静影沉璧，“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”中的“静影沉璧”一词，意为：月亮静静的影子映在了水底，好似沉下的一块璧玉。泠是清凉的意思，轻泠就是淡淡的清凉。我想要表达的是那种心境，夏夜看月影映在水底，轻微清凉的感觉，这是我认为的人生最为舒适的状态。
沉璧轻聆，聆听这种心境，聆听夏夜轻柔的水声，放空自己，达到那种超脱的心境。
可是好像还没有什么人夸过我的网名，有点小失落，不过没关系，我可以自己夸自己呀。
庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。
谪：封建王朝官吏降职或远调。
守：做郡的长官。
2. 越明年，政通人和，百废具兴。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。
越：及，到。
具：同“俱”，全，皆。
3. 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。
增：扩大。
制：规模。
其：指岳阳楼。
乃：于是。
于：在 4. 属予作文以记之。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
属：同“嘱”，嘱托。
予：我。
作文：写一篇文章。
以：来。
之：指重修岳阳楼这件事。
5. 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。
胜状：胜景，美景。
6. 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。
（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽广无边；清晨湖面上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。
衔：用嘴含，引申为保函。
涯：边，边际。
晖：日光。
气象：景象。
7. 此则岳阳楼之大观也。
这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。
大观：雄伟景象。
8. 前人之述备矣。
前人对这些景象的描述（已经）很详尽了。
备：完全，详尽。
9. 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，可能会有不同吧？ 然：这样。
则，那么。
极：直到，最远到达。
10. 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空； 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空； 霏霏：雨（或雪）繁密的样子。
开：放晴。
排：冲向。
11. 日星隐耀，山岳潜形 ； 日月星辰隐藏起了光辉，山岳也隐没了形迹； 12. 商旅不行，樯倾楫摧； 商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折； 13. 薄暮冥冥，虎啸猿啼。
傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
薄：迫近。
14. 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨到极点而悲伤了啊。
去：离开。
国：国都，京城。
极：到极点。
15. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷； 又如春风和煦、阳光明媚的时候，湖面波平浪静，天色和湖光相接，一片碧绿，广阔无际； 景：日光。
游泳：游动，游来游去。
16. 沙鸥翔集，锦鳞游泳； 沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去； 集：群鸟停息在树上。
17. 岸芷汀兰，郁郁青青。
岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
郁郁：形容香气很浓。
18. 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色，；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧。
渔夫的歌声响起了，一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽！ 或：有时。
极：穷尽。
19. 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（这时）登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂终端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了！ 偕：一起。
临：对着。
20. 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于（以上）这两种心情，这是什么缘故呢？ 尝：曾经。
求：探求。
为：这里指心理活动，即两种心情。
21. 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
（是因为古时品德高尚的人）不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。
在朝廷上做官就为百姓忧虑，（不在朝廷做官而）处在僻远的江湖间就为国君忧虑。
以：因为。
22. 是进亦忧，退亦忧。
这样，（他们）进入朝廷做官也忧虑，退居江湖也忧虑。
是：这样。
23. 然则何时而乐耶? 既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？ 然则：既然这样，那么。
24. 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？ 那一定要说“在天下人忧愁之前忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧。
先：在…之前。
后：在…之后。
25. 噫!微斯人，吾谁与归? 啊!如果没有这种人，我和谁一道呢？