孟子深谙其人,“王好战”,快人快语,一下子就点中梁惠王的要害之处,揭露出他所谓的“移民移粟”的虚假性的道理是什么。“请以战喻”,孟子没有 直接回答梁惠王“民不加多”的原因,而是以梁惠王熟悉的战事设喻。显然,孟子设喻的“以五十步笑百步”的战事的内涵十分丰富,它不仅 是孟子有意设置的一个圈套,诱使梁惠王不自觉地钻进去,从而以子之矛攻子之盾;它还寄托了特殊的寓意,那就是梁惠王的所谓的“尽心” 与“邻国之政”的不“用心”,并没有什么本质的区别,只是形式上数目上的不同而已。这样也就暗示了“民不加多”的根本原因。“无望民 之多于邻国”,也就是一种必然了。那么如何才能使“民加多”,孟子便牵着梁惠王的“牛鼻子”,顺着自己思维的轨迹,一路走得快步如风 。
生活中有五十步笑百步的?
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首先,我们得知道“五十步笑百步”是什么意思,意思是:有两个兵士从前线上败下来,一个退了五十步,另一个退了一百步。退了五十步的就讥笑退了一百步的,说他不中用。其实两个人都是在退却,只是跑得远近不同罢了。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却讥笑别人。
生活中呢,这样的现象比比皆是:
1)小明和小刚在期中考试时,小明考了59分,小刚考了50分。见此状,小明对小刚讽刺到:“你这个垃圾,只考了这么点,没我厉害吧。”殊不知,两人都是不及格,只是自己多几分而已。
2)甲和乙在同一家公司上班,甲负责产品设计,乙负责产品制作。因为甲经常在办公室里做事,没去过生产现场,不知道自己设计的东西在生产过程中合不合理,反正在电脑设计的时候合理就行了。因此,乙在生产线上按照甲设计的图纸生产时,发现产品在装配时有些误差。虽然误差不大,但是对产品外观还是有一点点影响。乙觉得,反正是这么设计的,那就这么做吧。后来公司收到客户投诉,甲和乙因此受到处罚。两人因为此事互相调侃到“是你设计的不好”;“是你生产的不规范”。两人也因此事闹得不愉快。殊不知,两人在自己的工作范围内都没有做好。甲没去现在考察过,又怎么了解生产时有哪些问题。乙发现了问题,却又不向甲反应,自己以为没啥大问题。
其实生活中,大家都应该和睦相处,有啥问题,可以当面说清楚,不要一副很牛逼的样子其实大家都差不多。
多一份关心,少一份嘲讽;多一份理解,少一份冷漠;多一份爱,少一份恨。