目前就天赋来看
防御天赋要好 进化到3阶段神盾的天赋也比暴烈要好
进化防御吧
防御的小强+神盾+铁步山的天赋
不管单P还是群P 都不错
防御进化的神盾比防御进化的暴烈基础属性上差了几点而已,比火焰进化的暴烈攻击属性上稍微差了这么几点,进化暴烈绝对的是防御的来得爽,蓄热+小强+神顿+铁布衫+免疫PK简直无敌了,如果遇到厉害的最后实在抗不住利用铁步衫防御发挥小强的作用,俗话说打不死的小强,别人打不挂你急了还要哭捏大地!火焰进化的虽然攻击上好了几点,但是不论是打持久战还是单P都不及防御来得爽!
介绍一下武士及武士
江户时代是日本封建社会最后也是最完善的一个时期,作为代表封建等级的武家格式也发展到了非常复杂而森严的地步。从幕府将军到中间、茶坊主,武士阶级的内部也至少有十几等级可分,而每一阶层的武士都有必须遵守的、符合自己身份的一系列规范,这些规范也就是我们所说的“格式”。
无论是重大的政治活动,还是平日里的衣食住行,可以说无不有格式,无不在格式的限制内。因此,了解武家格式的常识,无论是在研究历史也好,还是研究社会学上,都有极大的必要。
格式的具体规定尽管复杂无比,但格式的基本要素却很简单:官位、领土、家格、职格。
这四个要素,就决定了该武士在格式体系内的地位。
【将军的格式】
以德川将军来说,其头衔为“内大臣 从一位 征夷大将军 源氏长者 淳和奖学两院别当 兼右近卫大将 右马寮御监”。以上面的四要素来说,“内大臣 从一位”为官位,领土大约有七百万石(江户初期为四百万石),“源氏长者”为家格,“淳和奖学两院别当 兼右近卫大将 右马寮御监”则是职格。
在与公卿和其他武士接触的场合下,就是以上的要素决定了双方的座次、礼节,各自的装束、用语,等等。
【大名的格式】
以官位来说,尾张、纪伊家的当主最高:大纳言从二位。水户家稍低一等,为中纳言从三位。加贺前田家则为参议从三位。其次可以叙任四位中将的有:高松松平、越前松平、会津松平、井伊、岛津、伊达等。
叙任四位少将的有:松江松平、熊本细川、备前池田、因幡池田、黑田、浅野、毛利、等。叙任四位侍从的有:国主大名、本多、酒井、小笠原、立花等。可以叙任四位的其他官职的则是领地十万石以上的一般大名。叙任五位的,则为以上之外的其他大名。——这里讲的是大致情况,具体情况时有不同。
在江户时代,官位早已成为虚衔。担任侍从、参议的,无需前往京都的御所去陪伴天皇,担任各地国守的,也无需前往该国任职。而且根据《武家诸法度》的规定,“武家的官位乃是公家相当官以外之事”,因而完全不受定员的限制,同一职位可以有数人同时担当。
然而大名对官位还是相当看重的,在旅途中休息,也必然要在宿场的门口,大书诸如“米泽侍从旅宿”的牌子,来夸耀自己的官位。
从领地来说,有国主、城主、无城三个等级。国主也称国持大名,指占有一国或数国的大名。城主则是拥有居城的大名。无城大名则只拥有阵屋作为居馆。
对于实际未占有一国或一城的,有时也给予高一级的待遇,这类大名被称为“准国主”和“城主格”。因而也可以说共有五个等级。
家格上来说,共有御三家、御家门、谱代、外样四个等级。其中谱代往往地位较高,可以参与幕政,而领地较少;外样则领地、官位较高,而被隔离于幕政之外。
江户城内共设诘所七间,供大名登城时使用。处于哪一诘所,则是根据大名的家格来判定的。处于哪一诘所,也代表了“殿中席次”的高下,是政治地位的一个标志。一般来说,排列原则如下:
1。 大廊下--御三家及前田家、越前松平家。
2。 大广间--外样大藩(十万石以上)
3。
溜之间--亲藩中的高松、桑名及彦根、会津等谱代中的大藩
4。 帝鉴之间--城主格谱代六十家
5。 雁之间--板仓、稻叶等谱代的中坚力量四十余家
6。 柳之间--十万石以下的外样
7。 菊之间--三万石以下的谱代
从职格来说,由大名担任的幕职有:大老、老中、若年寄、寺社奉行、留守居年寄、侧用人、奏者番、京都所司代、大坂城代、大坂定番、大坂加番。
这些都是由谱代所把持的,外样绝难插足。
【幕臣的格式】
幕臣的等级尤为复杂,依次为布衣以上、布衣、御目见以上、御目见以下。前三者为旗本,御目见以下为御家人。
所谓布衣以上,是指与大名一样,拥有官位的旗本。在江户时代,武家的官位到从五位下为止,没有六位及以下的官位。
因此相当于六位者就是布衣,在此之上,拥有五位官位的,就是“布衣以上”。这个等级的幕臣主要有:五千石左右的御侧众、御留守居、大番头,四千石左右的御书院番头、御小姓番头,三千石左右的大目付、町奉行、勘定奉行,二千石左右的旗奉行、作事奉行、普请奉行。
其中三千石以上的拥有“守名乘”的权利,即可称“某某守”。
其下的布衣有:五百石的勘定吟味役,三百?l至一千?l的小纳户众,三千石的小普请支配,千石的目付、鹰匠头等。这一级别是幕臣的中坚力量。
御目见以上有:六百石的新御番组头、大御番组头,三百?l的小普请支配组头,二百?l的甲府勤番组头,等等。
这一级别的俸禄在二百至六百石,占到了旗本的绝大部分。
在旗本中,比较特别的是高家。其官位可以高达四位少将,位居柳之间,而俸禄却只有五百石至三千石。而其他的旗本在江户城中则分别位居菊之间、款苳之间、踯躅之间。
御家人的含义是家子、家仆,是最低级的幕臣。
其俸禄在二百石以下,最低为四两一人扶持。御家人所担任的幕职都是奉行的与力、同心,代官的手附、手代一类的底层职务。
御家人内部又有谱代、二半场、抱席之分。谱代是指自家康时代以来到四代家纲为止出仕德川家的御家人,其地位和身份是有保证的。例如在年老退休之后,会被编入小普请。
小普请是闲职,事实上等于预备役,无实际工作而仍领有俸禄。在谱代中,还有“席以上”和“席以下”的区别。“席以上”可以在踯躅之间奏请隐居和渡让家督,穿着熨斗目、白帷子;而后者只能在上司的宅中提出。
二半场是相当于准旗本的家格。根据场合,可以穿着熨斗目、白帷子。
虽然不能列入小普请之列,但仍可隐居,将家督让给儿子。抱席则是最下层的幕臣了,身份和俸禄都只限于一代,不仅在退职之后就没有俸禄,而且也不能渡让家督,就是在职的时候万一生病,也不能由家人或者他者代职。
幕臣的家格、俸禄和职格是紧密联系在一起的。
职格上升的话,俸禄也相应上升,身份也升格,反之亦然。
【藩臣的格式】
诸藩的制度虽然各有不同,但都是以幕府的制度为蓝本的,就彷佛是一个小幕府。幕臣的最高等级是“大名分”,即禄高一万石以上,与大名同样领有官位,可以“守名乘”者。例如百万石的前田家,以五万石的本多播磨守为首,有这类藩臣十二人。
其下依次是:年寄列,家老或中老,禄高一万石以下,是藩政的最高负责人。用人列,担任侧用人、用人、奉行者。番头、物头,番头是骑兵大将,物头是足轻大将,平时担任警备方面的工作。马回,大名的直属武士,平时担任各种职务,是藩政的执行者。徒士,即徒步武士,平时负责辅助马回。
卒,同心、足轻这类低级武士,平时担任警卫等。中间、小者,战时各队附属的杂兵,并不算正式的武士,而只是奉公人。当然以上只是很简单的分类,实际情况要复杂的多。
【称谓的格式】
在对话中,称将军为“上样”,与第三者谈话时称“大树”,也可以称“御所”。
隐退的前将军、现任将军的父亲为“大御所”。将军世子为“官位+殿”或“官位+样”(如右大将样),臣下间对话时提到世子,则称“西丸样”,因为世子居住在江户城的西之丸。称世子的兄弟为 “某样”,如鹤千代样。称将军之女为“姬君样”,若有多个女儿,则称“某姬样”。
这个“姬君”的称呼,即便该女已由妙龄少女变为老太婆,也照样不变。
将军的正室为“御台所样”,可以简称为“御台样”。世子夫人为“御帘中样”,从家宣时代开始改称“御台样”。御台所老退,或是现任将军之母的,则称之为“大御台所样”。将军的侧室则用其所居住的地方称呼,如“北之丸样”,家宣以来有“御部屋样”,吉宗以来有“御内证方”这类新的名称。
如果为将军产下儿子的话,还可以称“御腹样”。
国主大名和位列溜之间的可称之为“御前”,或“官位+样”,如“中将样”。萨摩、仙台、越前松平、出云松平、细川、上杉等家经幕府许可,称“お屋形样”。大名之妻为“奥”或“御前样”。世子可用官名或通称来称呼。
称一般大名常用“殿样”、“奥方样”。世子尚年幼的,称“若样”,确立世子起改称“若殿样”,世子夫人称“若奥样”。大名的其他儿子则称“通称+样”。大名之女为“御姬样”,若有多位女儿的话,则称“某姬样”。
千石以上的旗本当主为“御前样”,其妻为“奥样”。
千石以下的旗本为“殿样” ,其妻为“奥样”。世子以下与一般大名相同。
御家人的当主为“旦那样”,其妻为“御新造样”。嗣子为“若旦那样”或“某さん”,年幼的话,则称“坊さん”。女儿则在名前加“お”,称“お某”。
藩臣较幕臣低一级,有官位的幕臣和高级旗本相仿,家老一级的则相当于中级旗本。
。