是三国时期最著名的人物三国演义诸葛亮的，他的故事流传于世，他的品质备受后人推崇。
他青年时期过着耕读生活。他多方寻觅，找到一个山青水秀的南阳卧龙岗结庐而居，过着与世无争的隐士生活。《三国演义》对这个风水极佳的地方作了这样的描写：山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛。他农忙时耕种田地，侍弄庄稼，自得其乐，这种田夫野老的日子过得惬意无比。农闲时品读诗书，研究兵书战策，天文地理，九流三教之诸子百家无不涉猎，他游山玩水，遍访名山大川，从山川之灵气中感悟生命，积蓄智慧。他结交天下才彦俊杰，谈诗作对，评时论政；他博学多才，胸怀大志，有经天纬地之才，安帮定国之能，被天下人称之为南阳岗上一卧龙。
刘备刘皇叔，空有匡扶汉室之志，而无除奸灭曹之能，不得不三顾茅庐，虔诚叩请。诸葛亮见其心诚意切，深为感动，愿效犬马之劳，以军师之职扶助左右，献策定计，南征北战，终成三国鼎立之局面。此后，诸葛亮常怀忠君报国思想，以恢复汉家帝业为念，六出祈山、七擒孟获、九伐中原。殚精竭虑为报刘备知遇之恩，白帝城托孤为图统一大业，忠心耿耿，一腔热血，最后病死于北伐的五丈原军中，真可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮一生都是在征战中度过，他博览群书，胸怀大志，深谋远虑，机智过人，超群绝伦，才华横溢，信念坚定，忠贞不二。有一副对联高度地摡括了他的一生：上联是“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”，下联为“取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐前，变金木爻神卦，水面偏能用火攻。”
诸葛亮，忠臣爱国之楷模；诸葛亮，智慧计谋之化身。
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你好，诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理，用兵并非其所长，可通过下面事实说明； 火烧博望坡——此乃刘备所为，发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战； 借东风——冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为； 赤壁之战——只有智激孙权是史实，其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构； 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。
至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮； 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作； 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官并非武将； 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山； 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计？ 《后出师表》——乃后人之做，并非诸葛亮所作； 木牛流马——其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。
一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船； 死诸葛吓跑活仲达——确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚； 综观《三国演义》诸葛亮之事迹，仅三顾茅庐是史实，其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩，诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。