方出师表古今异义：古义：正在； 今义：方形
或：古义：有时,有的人； 今义：或许
余：古义：我； 今义：剩下
盖：古义：发语词,相当于“原来是”.今义：动词,建筑；名词,器具上部有遮蔽作用的东西.
观：古义：景象 今义：看
私：古义：私下 今义：自私
〔物外〕这里指超出事物本身
〔项〕颈,脖颈
〔强〕通”僵”,僵硬的意思
〔素帐〕未染色的帐子
〔徐〕慢慢地
〔唳〕鸟鸣
〔怡然自得〕形容安适愉快而满足的样子,怡然,安适愉快的样子
〔秋毫〕鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛．后用来比喻最细微的事物．
男有分，女有归 （归 古：女子出嫁 今：返回，回到本处） 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 （独 古 ：老而无子的人 今：单一，只有一个） 盗窃乱贼而不作（贼 古：害人 今：小偷，窃贼）(作 古：发生 今：作为） 大道也 （大道 古：指政治上的最高境界 今：宽阔的路） [通假字 〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。
与，通“举”。 〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏 一词多义： 修——讲信修睦学习 盖简桃核修狭者为之修长 为——能以径寸之木，为宫室雕刻 天下为公是 能——选贤与能能人 能以径寸之木能够 分——男有分职业 舟首尾长约八分有奇长度单位 闭——某闭而不兴杜绝 故外户而不闭关闭 归——女有归女子出嫁 归来见天子回 古今异义：古今异义词 1、男有分，女有归。
2、盗窃乱贼而不作。 归 古义：女子出嫁。 乱古义：造反。 贼 古义：害人。 今义：回归，归宿。 今义：没有秩序，没有条理。 今义：偷东西的人。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。以“天下为公，是谓大同”意思是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，这就是所谓的“大同”社会。 那么“是”这个字就是它的原本的意思，“这就是”的意思！和现代中我们的意思差不多的！
大道：古义——正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。 今义——宽阔的道路。
不足：古义——不值得。今义——缺点，不完美的地方。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德.有才德的人选出来(给大家办事),人人讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女,要使老年人能够终其天年,中年人能够为社会效力,幼童能够顺利地成长,使老而无妻的人.老而无夫的人.幼年丧父的孩子,老而无子的人.残疾人都能得到供养,男子要有职业,女子要及时婚配.人们憎恶财货被抛弃在地上的现象,却不是为独自享用;憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.这样一来,就不会有人搞阴谋.不会有人盗窃财物和兴兵作乱,所以都不用关大门了,这就叫做”大同”社会.