古文《尚书·大禹谟》中记载了尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候，都曾语重心长地谆谆告诫：‘’人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中‘’。这便是循循善诱代代相传的中华心法，可见其道意深远，寓意深刻，意义非凡。原文我认为大意是：人心是危险难测的，道理是微妙难明的，要想做到完美合理杀了几个、美满得体，就需做人要恰如其分，做事能恰到好处，只有保持公平公道公正之心，保持中正中和中庸之道方可。
人心惟危，道尽了人情的冷暖和世态的炎凉。也说明了风光的背后，不是历经沧桑就是充插肮脏。无情最是帝王家，皇室宗亲也不例外，为了争权夺利，难免同室操戈丶骨肉相残丶兄弟阋墙丶父子相杀。
英明如李世民，亲眼目睹隋室之乱，深知假令内安，必无外扰，亲自著作《帝范》教戒诸王，意在：立国制人，资股肱以合德；宣风道俗，俟明贤而寄心。是以封建亲戚，以为藩卫，安危同力，盛衰一心，远近相持，亲疏两用，并兼路塞，逆节不生，结果还是兄弟反目祸起萧墙。荆王与房遗爱同反，汉王与承干反叛，魏王以谋夺嫡而废，吴王也以嫌疑而被高宗所杀。
康熙著述《庭训格言》渴望帝业传之千秋万代，内容包括修身丶为政丶待人丶读书丶敬老等日常生活中的细微琐事，对诸皇子训诲不倦，目的是防范于未然。结果也是事与愿违，出现了九王夺嫡之乱，皇长子胤禔，因魇咒太子允礽，谋夺储位，被削爵囚禁至死。皇太子胤礽以罪被废黜，禁锢至死。
常言说虎毒不食子，五胡乱华时的暴君石虎就是连自己的孩子也都不放过的一例。老子残忍暴虐，儿子如出一辙。石虎的长子石邃。更是变态的暴徒，经常闯入大臣家中，奸淫大臣妻女，经常择选漂亮的姬妾，为她们化妆打扮，然后挥刀砍下她们的脑袋，洗去上面的血污，放在盘子里。然后前后左右仔细观看，感觉不错，再传给下属们轮流欣赏评选。经常派人找一些清纯秀美的尼姑，召进宫中。和几个心腹当场奸淫她们，然后全部杀死。又把这些女人们的尸体都放到锅里，和羊猪牛肉一起烧煮，再分赏给部下吃喝，再让他们猜测是什么原料做的。尽管如此无恶不作，石邃还想发动叛乱，意在推翻他老爹的政权，石虎一怒之下就杀死石邃和妃子张氏，连同其儿女等共二十六人，都塞到一口棺材内合葬，并且杀掉石邃宫中的同党二百多人。石虎又立石宣为太子，但石虎真正宠爱的是儿子石韬，结果石宣和石韬两兄弟感情破裂，石宣派人把石韬给杀了，石虎听到消息后悲痛欲绝，命人把石宣囚禁在草席仓库里。用铁环穿透石宣的下巴颏，然后上了锁，把饭菜倒在大木槽里，让石宣吃饭就像猪狗一样，再拿来杀害石韬的刀剑，让他舔上面的血。石宣疼痛难忍哀鸣嚎叫。石虎还不解恨，又堆上柴草，把石宣押过来。让石韬宠信的宦官站他面前，揪掉头发、拽断舌头、砍去手脚、挖出眼睛、刺穿肠子。然后点燃柴堆，把惨叫不断的石宣扔了进去，浓烟烈焰冲天而起。石虎亲眼看着大火把儿子石宣烧成灰烬。接着连石宣的妻妾、孩子都全部杀掉，可以说是十分惨烈。 石虎死后，石世继位，仍然延续兄弟相残，石遵起兵杀掉石世母子，石鉴又乘机血腥屠杀石遵，牵连数万无辜百姓死于非命。
蓄道德则福报厚，造恶业则遭报应。正如李世民在《帝范》中所讲：”若崇美以广德，则业泰身安，若肆情以从非，则业倾而身丧”。也正是善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
武则天有几个几个儿子？
武则天共生了四个儿子,个个是没作为的窝囊废:
长子李弘,被立为太子,身患痨病,24岁就死了。据说,他跟母后政见不一,为此有人怀疑是武则天毒杀了他。这种猜测的根据,是武则天当年曾扼杀周岁的女儿嫁祸于王皇后,认为这女人心狠手毒,。
。。。。但这不足以为凭,没有充分的证据,仅凭她的过去所为来猜测(况且过去的事也是猜测呢)就断定武则天杀了亲儿子,显然不是史学应有的态度。
次子李贤,先被封为雍王,后立为太子,据说他也是因和母后政见不和而被流放巴州,不久便死在那里。许多人说也是武则天派人毒死的,根据也如上。
三子李显,先被封为周王英王,后立为太子。据说相貌酷似太宗(李世民),高宗(李治)死后,他继位,史称中宗。他性格昏懦,当了三个月皇帝,便被废黜。贬为庐陵王。后于705年复位,可五年后被自己的妻女(韦皇后和安乐公主)合谋毒死于神龙殿。这位仁兄真是窝囊到家了。
四子李旦,初封为殷王,中宗李显被废后,即帝位。他为人庸懦,毫无作为,当了七年的傀儡皇帝被废黜,武则天取而代之。
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