在中国历史上君主和臣子之间的忠义和信任往往是相辅相成的两个力量点是什么意思。如果君主不信任自己的臣子，往往臣子就要恐慌自己是否有过失，而君王在安邦建国后也会开始恐慌能臣的才能是否功高盖主。
君主可能会忧思自己的功臣名声比自己好。
俗话说得好“得民心者，得天下。”很多功臣在跟随君王建功立业的过程中因为自己的贤良深得百姓的爱戴，而君主可能会害怕贤良之辈他日借由百姓的爱戴推翻自己的统治权。
在历史上的萧何本来是一位尽忠职守的功臣良相，但也摆脱不了君主对自己的猜疑之心。有次，刘邦在外打仗多次派人来问候萧何在忙些什么，一度担心萧何会有所动作。而萧何起初还以为是刘邦关爱，没想到刘邦对自己有所疑虑。萧何就只好强征百姓的土地来自毁名声以安君心。
由此可见能臣太过于贤明也会遭到君主的疑惑，萧何原本并无太大的过失，而刘邦却不忍容忍他人的名声比自身贤明。
有些君主担心功臣太过功高盖主会不适合以后辅佐新君。
历史上有太多的人背地里想着登上九五之尊的位置，所以皇上登上大统之位也不是万无一失的保险座，皇上也要忧思和警惕他人对自己的虎视眈眈和背地里的小动作。皇上在位时也会担心自己的后世子孙能否驾驭得住能臣。
历史上的何进就曾因为自己的外甥是小皇帝把握朝局不稳定，何进便想着“挟天子以令诸侯”。但手握兵权的何进美梦没作多久就被宦官密谋杀害了。由此可见权势过重的能臣如果想到趁乱崛起将会有机会威胁到朝政，也威胁到皇家后世的继承大统权。
有些君主忧思能臣另辟蹊径会反戈一击。
历史上的韩信曾经向刘邦讨要代理齐国的齐王之位，这样的行为让刘邦对韩信逐渐的趋于不信任，背地里潜入军营拿走兵符两次。可见刘邦也是忧思韩信会与自己对立，并害怕韩信自主自立。在刘邦和项羽楚汉相争时，刘邦担心韩信倒戈项羽只能让着韩信，让韩信当了真正的齐国。但刘邦建国后，韩信还是被吕后杀死了，刘邦年老时又声称不是刘姓不得称王，可见刘邦并无意让自己的功臣称王和自己后代共享天下。
有些君主可能会担心能臣辞官后辅助敌对势力。
在范蠡辅助越王勾践成功打败吴王夫差后，范蠡准备辞官隐退范蠡和越王勾践再三协商后，虽然越王勾践答应范蠡辞官的请求，但是越王勾践还是在范蠡离开后派人追杀范蠡。越王勾践追杀范蠡的因素有两种可以，第一种是怕范蠡自立为王对付自己，第二种是怕范蠡另寻他主。事实上范蠡确实在齐国经商时迫于无奈在齐国当了一小段期间的宰相。范蠡也正是因为另投他主在历史在的名声不及诸葛亮和刘伯温。但事实也证实了越王勾践对于功臣的态度是嫉妒其才，文种在并无大过下被赐死，也验证了范蠡离开越国前劝告文种离开是正确。
结语：
历史上当权的君主对臣子大多有的疑虑和担忧，但历史上也不少臣子在君主去世后崛起动乱的，如赵高的篡改遗诏导致朝野动乱，董卓的挟天子以令诸侯，吴三桂的举兵造反自立为王等等事迹。反观秦始皇对蒙氏兄弟的信任和重用，我们不得让我们不佩服秦始皇的信任让蒙恬的忠义之心矢志不渝。事实证明历史上臣子的忠义和君主的信任需要彼此间的相辅相成，才能让彼此的心更近一点。
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西周的周幽王，戏诸侯。
简介：烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
故事：周朝有个周幽王，这是一个非常残暴而腐败的君主，他有个爱妃名叫褒姒，长得非常美丽，《东周列国志》中有这样一段话来形容褒姒：“目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。”褒妃虽然很美，但是“从未开颜一笑”。
为此，周幽王使出了一个赏格：“谁要能叫娘娘一笑，就赏他一千斤金子”(当时把铜叫金子)。于是有人想出了一个点起烽火戏诸侯的办法，想换取娘娘一笑，一天傍晚，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，命令四下点起烽火。临近的诸侯看到了烽火，以为西戎(当时西方的一个部族)来犯，便领兵赶到城下救援，但见灯火辉煌，鼓乐喧天。
一打听才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿，各诸侯汗流浃背，狼狈不堪，敢怒不敢言，只好气愤地收兵回营。褒姒见状，果然淡然一笑。但事隔不久，西戎果真来犯，虽然点起了烽火，却无援兵赶到。原来各诸侯以为周幽王又是故伎重演。结果都城被西戎攻下，周幽王也被杀死了，从此西周灭亡了。