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绝大多数人对“女子无才便是德”，这句话有深深的误解，或者更准确的说，是有人刻意的断章取义，甚至思想被制度化包装。让人偏解为：妇女无须有才能。此为谬论，并不是说女人不能有才华，不能有才干。自古以来，妇女可顶半边天。
中国古代，在人才教育和人才选拔中，一直注重道德引导和教化。
中国传统文化的核心是道，道化阴阳。这是古人智者认识天地的思维方式，也可以应用到对题目的理解。
“女子无才便是德”的上一句是，“丈夫（男子）有德便是才”。
此处，关键在于对“有”“无”（阴阳互系）的理解。
作为丈夫（男子），有良好的德行，就是人才，就能成材。
作为女子，通文识字，而能明大义者，就是贤德。
因此“丈夫（男子）有德便是才，女子无才便是德”中，“才”是才能和智慧。于家于国于民族而言，无论是丈夫（男子）还是女子，若有越来越多的人重德行，就是幸事！相反而言，无论是丈夫（男子）还是女子，通文识字，而只顾挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分。
妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
女子无才便是德出自清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。”
明末·陈继儒之语说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”
中国人对于男性总是主张要以“德”为本，宁舍“才”而有“德”，故谓“男子有德便是才”。至于女性，中国人向来就不重视她们的才学，反而重视她们的“妇德”，而又深恐“才可妨德”。
封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”，不必具有学识才干。
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