首先感谢头条悟空问答的邀请，现代的我们该如何去继承并发展古诗词呢？我想作为一个诗词的爱好者与临摹者，本人对诗词更有一番深切体会，我想简单用四个字来概括，那就是:“承前启后”杜少甫！
承:即传承，中华文化历经几千年文明传唱至今，可谓是源远流长且博大精深。其中古诗词更是中华文化艺术瑰宝中的杰出一脉。
前:即前人，古时的文人，从诗经到唐诗再到宋词，每一个朝代都有其不计其数的名篇佳作流传至今。诗词也以其特有的韵律平仄之美，所表达出来的无限情感与寄托之情，更加让人心旷神怡。时而现实，时而豪放，时而浪漫 ，时而悲壮。从吟安一个字，捻断数茎须，再到两句三年得，一吟双泪流，都是反映当时每一个文人墨客及诗篇的用心及精炼之作。
启，即启发领悟与衔接性。古诗词在千百年来的风雨中留传至今，自有其强大的生命力，所谓取精华去糟粕，每一物质与精神产物都会在时间的刻度里不断的进化与升华。能留存下来的自有其存在的价值所在，从不畏时光的冲淡与冼涤。
后，即后人或后来者。这便是发展的关键所在。只有在传承中去发扬其古诗词的艺术之美，去深切体会古诗词里的意境之韵，感受古诗词所带来文化艺术蕴含。才能让人去喜爱，去传承发扬，不管物质追求在所在社会的比重有多大，然而始终占领头脑的至高点仍然还是需要精神的情感做为依托。而做为文化领域中的古诗词在其中自有其举足轻重的一席之地！
认识是因为《滕王阁序》认识王勃是因为《滕王阁序》，《滕王阁序》我能背诵。我是江西人，鄱阳湖边人氏。文中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”写鄱阳湖之秋景可谓一绝。
《滕王阁序》应是上元二年，王勃前往交趾探父路过南昌所作。滕王阁也因王勃的《滕王阁序》而扬名天下。
王勃简介王勃(约650年-约676年)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人，出身于儒学世家。王勃是个神童，六岁能文；九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷指出并纠正书中的错误。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎，经主考官的介绍，担任沛王府修撰。
因做《斗鸡檄》得罪唐高宗，被逐出长安。之后，王勃在巴蜀游历了三年，创作了大量诗文。返回长安后，走关系补虢州参军。又因私杀官奴被贬。上元三年(676年)八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。
王勃在诗歌上擅长五律、五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等，文学成就主要是骈骊文，代表作品有《滕王阁序》等。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐”，并推为首位。
王勃传世诗文王勃的诗现存80多首；赋和序、表、碑、颂等文，现存90多篇。
初唐四杰，开始主要是指他们的骈骊文和赋而言的，后转为评价他们的诗。因为就诗而言，由于他们在诗歌方面的贡献，使近体诗（五七言律诗与绝句）开始规范化了。
下面我选了几首，供大家一起赏阅
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
滕王阁诗
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今安在？槛外长江空自流！
山中
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
咏风
肃肃凉景生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。
别薛华
送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。
“海内存知已，天涯若比邻。”可以说是引用率非常的诗句，在外交上常用来形容国际友谊