杜甫《望岳》
岱宗夫如何,齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小.
这首诗的大意是阴阳割昏晓上一句：
是如此雄伟,青翠的山色望不到边际.大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼.望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林.我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小.抒发了他向往登上绝顶的壮志
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情，而诗人或许也钟情于泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，这也从侧面体现了泰山的深远，巍峨。而时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱
岱宗夫如何？“写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的惊叹仰慕之情。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”：到底怎么样呢？将“夫”这个通常是用于句首的虚字融入，很别致。“齐鲁青未了”是经过一番揣摹后得出的答案。不是抽象地说泰山高，也不是用一般化的语言来形容，而是直接写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘着的泰山，极言泰山之高。并且，泰山之南为鲁，泰山之北为齐，有这一句描写出地理特点，诗句就不能在写其他山岳时挪用。
两句描绘了：泰山怎么样呢？泰山拔地而起，参天耸立，苍翠的山色中掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。
会当凌2113绝顶，一览众山小
杜甫5261（作）岱宗夫如何，齐鲁4102青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云1653，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【诗文解释】泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。