太行山又名五行山有趣的自然有哪些、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线。太行山脉位于山西省与华北平原之间，纵跨北京、河北、山西、河南4省市，山脉北起北京市西山，向南延伸至河南与山西交界地区的王屋山，西接山西高原，东临华北平原，呈东北—西南走向，绵延400余公里。它是中国地形第二阶梯的东缘，也是黄土高原的东部界线。
在这片古老而神奇的土地上，积淀着民族优秀文化的无尽内涵，从古至今我们的祖先就在这片土地上开荒创世，繁衍生息，用勤劳和智慧创造了光辉的文化。从目前已发现的三处旧石器时代、一百处新石器时代文化遗址考察证明，早在一万年前就有人类在此活动，是我国史前神话传说的密集区域，其内容丰富、范围广阔，印证着这里的古老文明。专家学者根据珍贵的古典文学、文献史料考证发现，华夏文明典籍中记载的“女娲补天”、“精卫填海”、“羿射九日”、“神农尝百草”“愚公移山”“牛郎织女传说”等神话故事均起源于我们雄奇状美的太行山上，而且世代相传，凝结并升华成了中华民族的不畏艰险，顽强拼搏为性格特征的精神写照。
古代传说中的女娲就是在今长治县上郝村天台山上，炼顽石补苍天、治洪水平烈火，免生灵于涂炭。反映了这位刚烈女性民族大无畏的浩壮气概和先民对生存空间的热烈情感，并体现了一种置个人安危于度外而为民造福的无私奉献精神。
挽弓射九日，化枯焦为绿荫，救黎民于水火的“后羿谢日”的地方则在屯留县城西北30公里的老爷山上。后人把后羿尊为神，在山上立庙祭祀，并以每年农历六月初六形成古庙会。
中华民族的始祖炎帝神农氏在百谷山（今长治老顶山）尝百谷，制耒耜，教民耕种”，即所传说的“神农尝百草”实现了人类历史上从游牧到定居、从渔猎到农耕的重大转折。如今百谷山上遗有神农井、耒耜洞与百谷泉。炎帝的小女儿女娃因在东海游玩不慎溺水而亡，在长子县的发鸠山上愤而化作精卫鸟，衔木石誓填东海，长子县的发鸠山至今被传为精卫填海故事发生的地方。
最古老的且被人所熟知的自然是愚公移山传说，那时有移走太行和王屋两座大山的故事。太行山本来在冀州的南边，但是一位住在附近的叫愚公的老人因为觉得太行山阻碍了自己的出行，就对家人说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，可以吗？”大家纷纷表示赞成。于是，愚公率领子孙中的3个人上了山，凿石开垦土地，用箕畚装土石运到渤海的边上。有人讥讽他愚笨，愚公却说：“即使我死了，我有儿子在，儿子又生孙子，子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何愁挖不平？”山神听说了这件事，就禀告了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，太行山就在朔东了。
牛郎织女的故事在今河北邢台市天河山一带流传，并拥有大量的文化遗存。经专家考证，天河山就是牛郎织女故事的原生地。2005年，天河山在国家工商总局商标局注册为“中国爱情山”。2006年，天河山被中国民俗学会命名为“七夕”文化研究基地，被中国民间文艺家协会命名为“中国七夕文化之乡”。抗日战争时期，天河山是八路军主要根据地之一。129师医院，冀南银行（中国人民银行前身）等革命遗址，保存完好。
位于河北省武安市太行山大峡谷西北部山区的口上村北的“京娘湖”，亦称“口上水库”，据史料记载，赵匡胤千里送京娘途经此地而得名。赵京娘，山西永济人，年方十七，随父去曲阳烧香还愿遭歹人劫持，幸遇赵匡胤相救，千里送其回家，一路上赵匡胤对京娘以礼相待、体贴关怀。
神话是远古社会生活的折光反映，神化中的神往往成为人们膜拜的对象，神的魅力使人在神的面前变得温顺、屈服，所有的邪恶可以在神的面前得到压制，神是人类寄以希望的精神支柱。
传说是关于历史事件的艺术夸张，它具有社会性，用幻想的手法表现历史事件，反映当时社会生活和历史斗争，给人以美好的享受和人生哲理。
1、流星雨
每当一些知名彗星运行到接近地球的轨道时，地球就会出现流星雨奇观，比如狮子座流星雨。首先彗星接近太阳，受到高能辐射，蒸发汽化，碎裂，在接近地球的时候。又受到地球引力影响，彗星碎片掉向地球，在经过大气层的时候，由于高速与空气摩擦而发光发热，从地面看到无数的彗星碎片掉落的“流星雨”景象。但极大多数流星雨在大气层中燃烧掉。
2、“假日”现象
天空中同时出现4个太阳.天空中同时出现四个太阳的景观是正常的，这是一种叫\”假日”的物理现象。这种景观必须在特定的气候环境或气象条件下才能形成，天空中出现假日现象，是因为温度低，空气中的水汽充足，水汽在云层中凝结成冰晶，冰晶在太阳光的折射或反射下，就会出现“假日”现象,“假日”的种类很多，有的成环形，称为圆晕;有的成光斑。