“”和“”的根据是看是否承认社会存在决定社会意识。社会存在是第一性的唯心史观，它决定社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。社会存在与社会意识何者为第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。
社会意识对社会存在具有能动作用。其中，社会存在决定社会意识的作用是第一位的，社会意识是社会存在的反映，是第二位的，其中承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的观点，历史唯物主义既反对抹杀社会意识起作用的形而上学机械论，也反对把这种能动作用加以夸大的历史唯心主义。
社会意识的作用在性质和程度上有两个方面，这也体现了社会意识的相对独立性。一是先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；二是落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。
社会意识在自身发展中还具有历史继承性。
主要有两个来源：一是反映那个时代的社会存在；二是集成前人留下来的精神文化成果。社会意识就是在这两个来源中相互作用形成的。这一原理要求我们正确认识二者的关系，既要认识到社会存在的决定作用，要从社会实际出发。又要认识到社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。
反对割裂二者关系，既反对片面夸大社会意识能动作用，否认社会存在起决定作用的唯心主义，又反对否认社会意识能动性的形而上学。
划分唯物史观和唯心史观的根据是看是否承认社会存在决定社会意识。
社会存在是第一性的，它决定社会意识，社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。社会存在与社会意识何者为第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。
社会存在指社会的物质生活过程，其基础及决定力量是物质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程，广义指社会的一切意识要素和观念形态，包括社会心理和社会意识形式；狭义则专指关于社会关系的意识，即意识形态。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。
社会意识对社会存在具有能动作用。
其中，社会存在决定社会意识的作用是第一位的，社会意识是社会存在的反映，是第二位的，承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的观点，历史唯物主义既反对抹杀社会意识起作用的形而上学机械论，也反对把这种能动作用加以夸大的历史唯心主义。