北宋认为，”致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷其理也。”我们的理解是，格物就是即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟实践出真知的意思是什么；致知，即做个真正的明白人，为人行事决不湖涂。
“”和“实践出真知”的区别：
格物致知是讲人要把所有的事物推敲一遍然后得出最后的知识,讲的是人的主观意愿,但是实际上人不可能把所有的事情都推敲出来,而且全部推敲出来也不一定都是准确的事情.比如说我们听到雷声就会下雨,用这种思想考虑的话下雨跟打雷之间有必然的联系,因此必然可以推敲谁决定谁,但是事实上打雷不下雨或者下雨不打雷的情况有很多.显然上面的那种思想就有点唯心了,而实践出真知是一种辨证论,他没有说实践一定可以出真知,实践是认识真知的一种方法而已.
版权声明：本站部分文章来源互联网,主要目的在于分享信息,版权归原作者所有,本站不拥有所有权,不承担相关法律责任,如有侵权请联系我们,本站将立刻删除。