一、表达语气不同 1、常常跟语调一起共同表达语气，多表疑问语气或祈使语气。 2、常见的语气词有以下这些分类语气词：疑问语气、祈使语气、感叹语气、肯定语气和停顿语气。 二、语法特征不同 语气词的语法特征有： 1、附着性强，只能附着在句子或别的词语后面，气词是放在句子里表示一定语气。起一定的语法作用。语气词用在主语、状语或并列的各项之后，起到和缓语气的作用。 2、是语气词常常跟语调一起共同表达语气，所以一部分语气词可以表达多种语气。有些语气词不止有语气意义，还有成句的作用。 语气助词的语法特征有： 1、可以在句子中读作时不译舒缓停顿，用在句中表示停顿和句末强调语气。在句末强调语气或通过排比句重复时增强气势。 2、在现在汉语中，语气助词比较丰富，而在古文字中吗，语气助词就较为贫乏。因此在解释上有“古今同义”与“古今异义”两种。 常见的语气助词：阿、啊、啦、唉、呢、吧、了、哇、呀、吗 。 常见的语气词：的、了、么、呢、吧、啊。
区别：
1、语气词是放在句子里表示一定语气的虚词，一般出现在句末。
如的，吗，呢，吧。
2、有的语法学家把出现在句首或句中的：偏偏，究竟等，也看作语气词。有的语法学家把它作为助词的一个小类，称为语气助词。
3、名异实同耳，只是处理不同。有的语法体系将语气助词独立出来，称“语气词”，如黄、廖本《现代汉语》；有的语法体系将语气词作为助词的一个小类，称“语气助词”，如《现代汉语词典》（商务，1996）。语气助词： 语气助词属于助词的一种。是用在句中表示停顿和句末强调语气的虚词，在句子中读作时不译舒缓停顿，在句末强调语气或通过排比句重复时增强气势。现在汉语，语气助词有很多，如“阿、啊、啦、唉、呢、吧、了、哇、呀、吗 ……”等。语气词是表示语气的虚词,常用在句尾或句中停顿处表示种种语气。常见的语气词有：的、了、么、呢、吧、啊。
语气词“其”既能放在句首，也能放在句中，主要有三种：(1)用在反诘句中，表示反诘语气，可译作“难道”。如《左传•僖公五年》：“一之谓甚，其可再乎?”《左传•僖公十年》：“欲加之罪,其无辞乎？”《韩非子•说林上》：“以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”(2)用在祈使句中，表示劝勉或请求、命令等语气，可译作“还是”“请”等。
如《左传•僖公四年》：“昭王之不复，君其问诸水滨！”《左传•隐公三年》：“吾子其无废先君之功!”《战国策•魏策》：“秦王使人谓安陵君曰：‘寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。’”《史记•孝文本纪》：“朕未见其便也，其熟计之。”(3)用在陈述句或疑问句中，表示推测、估计的语气，可译作“大概”“恐怕”等。
如《左传•僖公五年》：“谚所谓‘辅车相衣，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”《左传•襄公十八年》：“城上有乌，齐师其遁。”《战国策•齐策》：“冯谖先驱，诫孟尝君曰：‘千金，重币也;百乘，显使也。齐其闻之矣。’”以上三例为陈述句。《三国志•魏书•武帝纪》：“能安之者，其在君乎?”《左传•僖公二十二年》：“晋公子有三焉，天其或者将建诸?”以上二例为疑问句。
语气词‘‘也”主要有以下六种用法：(1)用在判断句尾，表示判断语气。有时和助词“者”呼应，构成古代汉语典型的判断句式“……者，……也”。如《左传•庄公十年》：“夫战，勇气也。”《史记•陈涉世家》：“陈胜者，阳城人也。”《史记•廉颇蔺相如列传》：“廉颇者，赵之良将也。
”(2)用在陈述句尾，加强肯定与确认的语气，一般不能译出。如《史记•魏公子列传》：“侯生笑曰：‘臣固知公子之还也。’”《史记•廉颇蔺相如列传》：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”(3)用在疑问句尾，与疑问代词相呼应，表示疑问语气,可译作“呢”“吗”。
如《孟子•公孙丑下》：“周公何人也?”《战国策•齐策》：“责毕收乎？来何疾也?”《论衡•问孔》孔子自比匏瓜，孔子欲安食也?”在选择疑问句中，“也”表示疑问语气。如《韩非子•难二》：“不识臣之力也？抑君之力也?”《史记•郦生陆贾列传》：“足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也?”(4)用在主语和谓语之间，表示语气的舒缓或停顿，可译作“呀”“啊”或不译。
如《左传•襄公三年》：“晋侯曰‘孰能代之?’对曰：‘赤也可。’”《论语•先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤’子曰：‘师也过，商也不及。’”《战国策•赵平原君曰：‘胜也何敢言事？’” f(5)用在祈使句尾，表示请求•、、劝：阻或禁止的语气，可译作“啊”“”。
如《史记•项羽本纪》：“毋从俱死:也。”《史记•蒙恬列传》：“愿陛下为万民思从道也。”陶渊明《桃花源记》：“此中人语云：‘不足为外人道也。’”(6)用在时间状语之后，表示停顿。如《战国策•赵策》：“媪之送燕后也，持其踵为之泣。”《左传•僖公三十年》：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
”《礼记。檀弓》：“古也墓而不坟。”《论语•雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡。”。