《齐桓晋文之事》中比喻的作用：用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述，化抽象为具体，化繁为简，帮助人们深入的理解问曰。并使语言生动形象，富有文采。比喻句子如：以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。 《齐桓晋文之事》中排比的作用：排比给人以一气呵成之感，节奏感强，增强语言气势，加强表达效果。用排比说理，可以把论点阐述得更严密，更透彻；用排比抒情可以把情感抒发的淋漓尽致。排比句如：
1.然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。
2.使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途。 《齐桓晋文之事》中对偶的作用：看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口。对偶句如：1.权，然后知轻重；度，然后知长短。2.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《齐桓晋文之事》原文与译文（来自网络）—-齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’——夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独
翻译：孟子谒见齐宣王，说道：“建筑一所大房子，那一定要派工师去寻找大的木料。工师得到了大木料，王就高兴，认为他能够尽到他的责任。如果木工把那木料砍小了，王就会发怒，认为担负不了他的责任。〔可见专门技术是很需要的。〕有些人，从小学习一门专业，长大了便想运用实行。可是王却对他说：‘把你所学的暂时放下，听从我的话吧！’这又怎么行呢？假定王有一块未经雕琢的玉石，虽然它价值很高，也一定要请玉匠来雕琢它。可是一说到治理国家，你却〔对政治家〕说：‘把你所学的暂时放下，听从我的话吧！’这跟您要请玉匠按照您的办法雕琢玉石，又有什么两样呢？”
《王顾左右而言他》是直接类比，而这篇文章是设喻类比。（肯定对，我们老师前两天刚刚分析过~）