是太理智的就不是爱情了，因为爱情是一个非常细腻的东西，在谈恋爱的人，内心肯定都是会有一些变化的智者不入爱河什么。最大的变化，或许就是内心变得比以前要更加的感性。
爱的世界里，没有理智的容身之处，在爱情里，假如一个男子需求女性理智，他绝对没有错，只不过阐明，他并非爱你多深罢了。尤其是女人，因为女人是感性的动物，最容易沉溺于感情，失去理性和方向。
见过太多本来理智聪明的女人，一旦谈起恋爱就变得不管不顾，不会思考了，不想努力了，不知道自己该干什么了，随波逐流地走下去。
有感情的人，遇到的问题总会特别多。因为感情会让一点小事，放大许多许多倍。只要有感情的牵扯，女人就会多想，男人就会多变。在爱情之下，没有人可以理智地去思考。
可是每个人都向往爱情，觉得自己不会像智者那样嗯，一定会越过错误的行为，一定会得到真的爱情，大多数人都是向往爱情的宁远，即使飞蛾扑火，再说不辞，所以说啊，向往爱情的人都是愚笨的人所以，也不需要相互埋怨。有时候，爱情就像战争，没有输赢，只有伤心。
君子不入爱河下一句是什么？
智者不入爱河下一句是遇你难做智者。情深不寿。意思是：
如果是智慧的人，将不会与任何人谈恋爱，而如果是愚蠢的人，就与人谈恋爱承担一切的风险与损失，当一个人遇到了自己所喜欢的人，也就是“你”以后，已经无法维持理智，放弃做一个不谈感情的智者，而甘愿为了所爱之人堕入深渊，承担一切的风险。
扩展资料：
情深不寿出自金庸先生的《书剑恩仇录》。金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句二十个字。
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
不入穴 的意思
东汉时候，班超跟随奉车都尉（官名）窦固和匈奴打仗，立有功劳。后被派出使西域 （今新疆全省，甘肃边，和葱岭以西中亚一部份地区）。他首先到郑善国。国王早知班超为 人，对他十分敬重，但隔一个时期，忽然变得怠慢起来。班超召集同来约三十六人说：“郑 善国最近对我们很冷淡，一定是北方匈奴也派有人来笼络他，使他躇踌不知顺从那一边。聪 明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它，何况现在事情已经很明显了。” 经过打听，果然是这样。于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险，匈奴使者 才来几天，郑善国王就对我们这么冷淡，如果再过一些时候。郑善国王可能会把我们绑起来 送给匈奴。你们说，这该怎么办？”当时大家坚决地表示愿听他的主张。他使继续道：“不 入虎穴，焉得虎子。现在唯一的办法，就是在今天夜里用火攻击匈奴来使，迅速把他们杀 了。只有这样，郑善国王才会诚心归顺汉朝。” 这天夜里，班超就和他同去的三十六个同伴，冲入匈奴人住所，奋力死战，用少数人力 战胜了多数的匈奴人，达到了预期目的。 以后的人就根据这个故事，引伸成“不入虎穴，焉得虎子”这句话，用来说明人们做 事，如果不下决心，不身历险境，不经过艰苦的担鸡曹课丨酒查旬肠莫努力，是不能达到目的的。例如有几位科学 家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性，准备到冰山实地考察和实验。这是一件危险而 艰辛的工作，但他们认为不实地去考察研究，便不能得到真实结果。这种情况，便可说是： “不入虎穴，不得虎子”。 【不入虎穴 焉得虎子】 【释义】不进老虎窝，怎能捉到小老虎。 【喻意】比喻不冒危险，就不能成事。 【焉】意思是：怎能