谢邀/[玫瑰]盗版太多[灵光一闪]西城人(正版)[得意]谁也没逼死他，屈大爷是让人给推下去的，凶手至今未到案古代怎么死的。屈原是个浪漫，其诗文，楚词，影响甚广，粉丝无数[吻]比我多[捂脸]他有理想，有抱负，奈何得不到高层的赏识，无法施展，郁闷[流泪]俗话说得好，官场失意，情场得意。屈原也有诗人特有的毛病，好色，闷骚?。他与楚怀王的爱妃眉来眼去出轨，传说还怀孕啦[爱慕]这事儿传到楚怀王的耳朵里，家丑不可外扬，怕丢人[流泪]遂将屈原贬官流放，后派人追杀至汨罗江边，将屈原装入麻袋，捆上草绳儿，其形状与今天的肉粽子相似，投入江中[流泪]每逢五月端午，粉丝们为纪念他，包些粽子，放入汨罗江。流传至今。暧昧须谨慎，出轨有风险。不管怎么说，也得感谢屈大爷[祈祷]让我等亨受了一天的假[捂脸]亲们，五月端午吃粽子时，不要吃肉的，一定要吃江米小枣滴[舔屏][我想静静]
诗人屈原为什么自杀？
屈原是我国伟大的爱国主义诗人，只这一句话，就说出了屈原自杀的原因。
屈原爱国，爱的是哪个国家，当然是楚国了。屈原出生于楚国，又与楚王同姓，姓芈，为楚国贵族。楚国是春秋战国时期的南方大国，有它的辉煌时期，春秋时期有春秋五霸之一的楚庄王，战国时期有很会治国的楚共王。楚国地盘很大，在各国诸侯中一直是大国强国，后来又吞并了吴、越，可以说在战国初期，楚国还是很有前途的国家。对于自己的母国，又是自己的宗亲做国王，从幼小的心灵里，屈原都听过楚国以往的辉煌，为之骄傲，为之自豪，从小估计就立下了为楚国强盛而奋斗的宏大志向。屈原不同于其他士子。在春秋战国时期，是一个相对很自由活跃的时期，有才能的士子，社会地位很高，各国竞相争取人才。士子如果在一国不得志，就可以去他国发展，可以去齐，去赵、去燕，去魏，去秦等等国家，颇有点儿此处不留爷，自有留爷处的滋味。如卫国人商秧，去魏国不行，就去了秦国，商秧变法，让他功成名就；再如孔子，周游列国，希望有国君能接纳他，让他实现克己复礼的梦想；又比如乐毅，先在赵国发展，后来看到燕王招贤，就投靠了燕国，联合五国之兵伐齐，攻下齐国七十余城，成了战国时期的名将。屈原与这些人相比，有一个根本的不同点，那就是这些人出身或弱国小国，或不与国君同姓，对国家家族的认识并没有那么强烈，只要自己能功成名就，去哪个国家发展都可以。因此著名军事家吴起，出身鲁国，为了得到齐国重用，杀妻求将，为后人不耻，因在齐国得不到重用，就去了魏国，为战国初期魏国称霸诸侯，占领河西之地，压制秦国百年，立下了大功，但后来受魏国贵族排挤，只好又跑去了楚国，为楚国效力，最终死在了楚国。屈原深爱自己的祖国，只想为楚国强盛尽力，因此他从不离国去他国发展自己。屈原长大以后，正是楚怀王时期，因为自己的才华学识，初始很受楚怀王的赏识，又是楚王宗亲，因此很得楚怀王重用，先后做了左徒、三闾大夫、以及内政外交方面的官职，经常内为楚国治法理政，外出使联合他国共同抗秦。屈原博闻强记，很会外交辞令，因此无论是出使他国还是接待外国使者，都做得很好，改善了与各诸侯国的关系。古人云：“女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。”屈原得宠楚王，自然招致了楚国朝臣的嫉贤妒能，他们无论是在楚王前还是在私下，都诋毁屈原，最终三人成虎，楚怀王疏远了屈原。屈原即使被疏远，仍心系怀王，操心国事，无奈怀王受人蒙蔽太深，不听屈原忠言，终被囚秦国而死，后来楚顷襄王继位，重用弟弟令尹子兰，而子兰最恼恨屈原，因此屈原被流放南方。
在流放途中，屈原仍眷顾楚王，为楚国安危担心，一路上还不断为楚王写信，表达心迹。但始终得不到楚王的谅解。在这种忍辱含冤中，楚原写下了大量优美的诗歌，如《离骚》、《九歌》、《天问》等，形成了古诗词《楚辞》的主干。一天屈原来到汨罗江边，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。一渔父认出了他，就问他怎么到了如此地步？屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父说：“我听说聪明贤哲的人，不受事物的拘泥而能随俗变化。世上都是混浊的，你为什么不随波逐流推波助澜呢？众人都醉生梦死，你为什么不随其将那酒糟薄酒也都吃下？为什么要保持自己的高尚品德，而遭到流放呢?\”屈原说：“我听说过这样的话：刚洗过头的人，一定要弹去帽上的灰尘；刚洗过澡的人一定要抖下衣服上的尘土。高洁的人谁又愿意让自己高洁的人格蒙受世俗的玷污呢？我宁愿投身长流的江水，葬身鱼腹，又怎能让高贵纯洁的人品受到世间的污秽玷辱呢！”于是他就写了一篇《怀沙赋》，抱石头投汨罗江而死。后人感屈原忠君爱国之心，将他死日每年的五月初五日定为端午节，以记念这位伟大的爱国诗人。屈原死而有知，也当有所安慰了吧。