蒙古族
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人死后为什么要烧衣服,为什么要烧掉已逝人的衣物？
已逝者的衣物一般都是要处理的人为什么要烧衣服！一方面怕睹物思人！一方面怕会有细菌，特别是在医院去世的病人，留下的东西医院都会装在黄色袋子里分开焚烧！逝者的衣服，你要是送给别人穿，哪怕是挺新的衣物，人家都会嫌弃的！有许多人收拾逝者的衣物，看见是崭新的，好心送给别人，到最后，都会引起不愉快！如果遇到特别讲究的人，你这样好心的做法，可能会引起仇恨！衣物的处理得看情…
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酒歌蒙语版,蒙古族汉语歌有那些好听的啊？
不知道您喜欢听谁的歌曲，也不知道您喜欢听哪类歌曲，随便说几首吧：哈林（哈琳）：《黑小伙》（蒙语）酒歌蒙语版、《爱.珍藏》、《吻你》（蒙语）、《遥远的妈妈》……乌达木：《梦中的额吉》（蒙语）、《献给父亲的歌》（蒙语）……布仁巴雅尔、乌日那、英格玛：《吉祥三宝》（蒙语）、《乌兰巴托的爸爸》（蒙语）……额尔古纳乐队、呼斯楞：《鸿雁》（、蒙语）……杭盖乐队：《酒歌》…
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内蒙古和蒙古国的关系,国内蒙古族怎样看待蒙古国的？
和我国的内蒙古都曾是历史上蒙古的一部分内蒙古和蒙古国的关系。我国的主要聚居在内蒙古自治区，他们主要是漠南蒙古的后裔，而蒙古国的居民在其本国的土地上，他们是漠北蒙古的后裔。 内蒙古和蒙古国虽然同根同源，但是也是有一定区别的。我国内蒙古自治区有2000多万人居住，其中有约400多万人是蒙古族，而北边的蒙古国一共才只有300多万居民，其中一半挤在首都乌兰巴托附近，…
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叶伏氏,蒙古族是不是起源于蒙兀室韦？
是不是起叶伏氏？ 这可以是人类学、民族学、遗传学的问题，也可以是文献历史学的问题。 从古籍文献来看，蒙古族是出自室韦。 蒙古与匈奴，都曾属于中国历史上的“东胡”。 《新唐书.室韦传》载：“山外曰大室韦濒于室建河，河出俱轮，迤西而东，河南有蒙瓦部。” “蒙瓦部”即指蒙古。所谓“大室韦”，是说距中国本土最远。“山”，则指大兴安岭。“山外”，即大兴安岭以外之地。“…
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蒙古族的习俗,蒙古族有怎样的丧葬习俗？
的丧葬风俗 一、蒙古族的丧葬风俗概况蒙古族的习俗： 蒙古俗话说：“人即生墓始形”。意思是说，人一生下来便逐渐走向死亡，作为生命的客观规律，死与生同样不可避免。就像人活着的时候状况各异，死亡的原因也各不相同一样，吊丧方式及其体现的风俗习惯也有一定的差异。从整体上看，几个世纪以来，蒙古人吊丧风俗的变化要比其它风俗的变化要大的多。由于各地各部族所处自然和社…
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烧五七有什么讲究,五七吗?蒙古族死后烧三七？
古时有守孝习俗。《北史·室韦传》载：“父母死,男女娶哭三年”。近代变为祭七（“首七”烧有什么讲究、“三七”、“五七”、“七七”）、祭百日、周年。服丧期间，穿素服、禁娱乐。 有的地方的蒙古民族，未婚男女、孤身无子者、月子病（产期患病）患者或恶病（传染病、痨病、恶疮）患者，以及横死（凶杀、车祸等致死）者，均按火化后再土葬的习俗。火化后，把骨灰碎骨装入布袋，再装入…
